白眉宗師張禮泉，門下桃李無數，唯是生前卻不喜拍照，尤其拳術之示範，亦僅得一套「九步推」而巳。這一套由張禮泉宗師親自演式的「九步推」，為其數名入室弟子珍藏。張禮泉的徒孫以至徒曾孫之輩，敢說絕大部份未看過他們宗師的拳式示範照片，本刊有見及此，特將珍藏 的張禮泉演式「九步推」照片公諸同好。

張禮泉有拳王美譽

「南有張禮泉，北有孫玉峰」，這句話數十年來都是省城人耳熟能詳的。這句話表示武林中人對張，孫二人的崇敬，張禮泉是白眉宗師，有七省拳王美譽，孫玉峰是羅漢門宗師，有七省刀王之稱。

白眉派宗師張禮泉是惠州人，生於一八八九年，乃前清咸豐年間駐九龍協合御封威武將軍張玉堂之後裔，張玉堂在清朝曾任職副將，一八五九年曾在九龍城岩立碑，咸豐九年並建字紙亭，龍津碼頭和龍津亭──「又稱八角亭」。張玉堂雖為武將，卻寫得一手好字，並能以拳寫字，舊日九龍城，尚有他的遺墨存在。

張禮泉宗師早年喪父，由其母撫養，約四歲時，因被二旅叔所欺侮，致左臂受傷，幸得鄉間一位教頭林石醫癒，後隨林石習流氓教拳技，林石綽號李豆皮，拳術有十字拳，日月猴刀等。其後轉隨李義思習李家拳，拳套器械有七十二地煞拳，三門槌，大陣棍，爛澗藏蛇棍，左右千字大耙，單刀碟等。

張宗師十二歲時拜羅浮山華首台林亞俠之門，林耀桂之先尊林源為師。林亞俠之拳術傳自玉成大師，此派拳術代表套拳為「龍形摩橋」，其外有「猛虎跳牆」，「毒蛇舔利」等。
「學自海豐成妙技，藝從華首渡真傳。」這一對對聯是林亞俠所寫的。

後張禮泉離開鄉間，前往省城讀書，課餘仍不忘習武。

蓮生和尚長相怪異

一日，張宗師在城郊一家茶棧品茗，發現一和尚，這和尚長相怪異，不言不笑，旗下人亦懼之，張宗師心知此人實非尋常之輩。意欲結識之，唯和尚卻是脾性怪異之輩，對張宗師不瞅不睬。張宗師並不氣餒。經過一段時間後，終成莫逆之交。得知和尚法號蓮生。一次時值神誕，張宗師備齋菜與蓮生和尚一嚐，待酒過三巡後，張宗師意欲試探其拳技，便在蓮生和尚面前使了一路拳腳，要蓮生品評。問蓮生說：「這些拳術行嗎？」蓮生回答道：「看看對手是誰吧！」說罷趁著幾分酒意，便耍了幾招軟手軟腳的功夫，一招疊骨功見禮開式，標指，穿心槌，羅漢脫袈裟，便停不來。後來張禮泉得以列入白眉凹 牆後，才知道這是白眉精妙的根基功夫「九步推」。

藉詞切磋一招倒地

張宗師意欲見識蓮生和尚之拳技，便藉詞切磋，立即運用李家拳術標前一箭槌，一收一轉就要入小門，怎知卻被蓮生封著，雖欲變式，亦不可能。一迫一穿，連施妙著，誘蓮生出手，便來個疊耳懷肩，欲想把蓮生打倒，怎知反被蓮生以一招羅漢脫袈裟，腰一擰，一穿摩，一封彈，張宗師便立足不牢，仆在庭園天階上，並割傷了下頷，以後，宗師的下巴便留下一道疤痕。

當下，張宗師便拜伏在地，懇求和尚錄為弟子。但蓮生無論如何不肯。後經張宗師懇心哀求，終能謁見蓮生和尚的師父白眉派第三代掌門法雲大師，法雲大師鑑於他的誠心，破例收容，張禮泉後成白眉第四代掌門，亦為白眉第一個俗家子。

三年鑽研白眉拳技

經過三年悠長歲月苦心鍛練白眉拳技，終藝有所成。下山回嶺南一帶發揚白眉拳藝。白眉派拳技兵器計有──九步推，十八摩橋，猛虎出林，直步，五行摩，飛鳳雙刀，沉香枴，高等。

張禮泉宗師除擅長白眉派拳技外，更精達摩內功打坐法，遁術易數，跌打專科。

張禮泉宗師曾在台山縣廣海城教拳，亦曾在黃埔軍校任教官，教授刺槍術及組小鈀隊，後回廣州安懷里設館，定為勵存國術社。

其後，張禮泉宗師來港，於新界授徒，門徒甚眾，可謂桃李滿門。其公子及門人亦秉誠師訓，將白眉派拳技傳於後世。

资料來源：新武俠

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